这篇文章给大家聊聊关于梦到牛头复活，以及梦到牛头复活什么预兆对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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其实。
你梦到了这些牛头马面来找你，你不在家也是好的，寓意所以说在家的。
情况下，或者不在家，情况下都是寓意着你今后有一些或者是避免了一些不开心的事情，也是好的，寓意所以说这预示你，在今后会遇到危险，也是会转为安全的意识，也是，缝凶化吉的意思好的梦。
历史名人做梦的故事
每个人都会做梦，那么关于历史名人做的梦是值得我们去看的呢?下面由我为大家搜集的历史名人做梦的故事，希望能帮助到您!
1.黄帝占梦得名臣
汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝轩辕曾做一梦，梦见“大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群”。
梦醒后，黄帝对自己的梦境进行了分析，他认为“风为号令，执政者也;垢去土，后在也。
天下岂有姓风名后者哉?夫钧弩，异力者也;驱羊万群，能牧民为善者也。
天下岂有姓力名牧者哉?”依自己所解，皇帝便开始寻求梦中所述人才，最终得到风后、力牧两位名臣。
2.郑玄梦换心成大儒
郑玄，字康成，北海高密县
(今高密市)人，汉代经学大师，是我国学术史上的一位关键人物。
年轻时曾任乡啬夫
(乡级小吏)，一生好学，曾多处求学并各有所得，如他曾到太学学习《周易》、《公羊传》，又从名儒张恭祖学习《尚书》、《周礼》、《左传》，最后又师从马融。
郑玄，到马融处三年，学业却毫无进展。
马融见郑玄学了三年还不开窍，于是就想打发他走。
郑玄在回家途中因徒步而累，便在路边的一棵树下靠着树睡着了。
睡梦中，他梦见有一个老者用刀剖开他的心脏，并且对他说：“子可以学矣。
”醒后，梦中所见历历在目，左思右想，郑玄便依梦中所言再次回到马融处学习，终于成为大儒，为后人所敬仰。
3.曹操梦三马共食一糟
曹操当丞相时，一日在睡梦中梦见“三马共食一槽”。
由于，当时朝中权重势高的正是司马家族，而“槽”与“曹”同音，于是曹操认为此梦预示着司马氏将篡夺曹氏权柄。
自此梦之后，曹操便对司马氏心存芥蒂，常常疑虑不已，担忧司马氏抢夺曹氏天下。
于是，就对儿子曹丕说，司马懿绝非甘为人下者，今日不除掉他，将来必受其害。
曹丕却不以为然，然而司马懿却敏锐地感觉到曹操对他的猜忌，于是便装出一副胸无大志、目光短浅、孜孜于琐碎事务和眼前利益的样子，从而逃过了曹操的迫害。
但是，曹操在死后不久，司马懿便渐渐地暴露了自己的野心。
他精心设计除去曹爽，从此大开杀戒，使司马家牢牢掌握政权。
司马懿去世后，由其子司马师、司马昭相继执政。
曹操“三马共食一槽”的梦终于得到了印证。
4.蒋琬梦血淋牛头
火烧赤壁之后，蒋琬以州书佐的身份随刘备入蜀，初为广都
(县)长，而常感不展其志。
一日，他梦见门外有只鲜血淋淋的牛头，惊醒之后心中十分惶恐。
后来，他听说赵直解梦之术高超便立刻将他接到家中，让其为自己解梦。
赵直听后看了看蒋琬，见其表情烦忧，随即笑着说：“不必过虑，此为大喜之兆啊，你要当高官了，将至三公之位!”蒋琬疑惑，便问何以见得，赵直解释说：“夫见血者，事之分明也。
事之分明者，立可见也。
牛头鼻头者，皆公字之象也。
东家必当至公。
”蒋琬听后终得以心安。
事后，蒋琬果真被任为什邡令，后又升为大司马，位居三公之列。
5.夜如梦引救父路
《灵鬼志》记载：晋朝南郡的议曹掾姓欧，膝下有一子，名为夜如。
一次，其父南郡椽受尽病痛折磨，眼看身体逐渐虚弱，只剩皮包骨头，他们遍访名医，都无能为力。
一个夜晚，夜如在睡觉时梦见有许多和尚来看望他的父亲，第二天醒后，便觉得梦有所指，于是便赶到庙里请教和尚。
和尚便把佛教的简单知识讲给他听，夜如诚心地将和尚们请回家中，为父亲诵经消灾。
到了晚上，父亲的病症就有所减轻。
次日，身心疲惫的夜如白天睡了一会儿，似乎在梦中看见门外有几十个小孩，全都穿着五彩衣服，有的手中拿着幡，有的拿着杖，有的拿着刀，有的拿着矛，从大门走进来。
其中有两个小孩在最前面走着，当他们走到门帘前面时，忽然转身又往回走，并对后面的一群小孩说：“里面住的都是些佛道和尚，以后不要再来了。
”从此之后，南郡椽的病情便渐渐好转了。
6.苻融占梦破悬案
《晋书·苻融传》记载：时任京兆尹司隶校卫的苻融，一日接到诉状。
情节是，被告者董丰，外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，他妻子的哥哥便认为是董丰所为，于是便把董丰送交官府治罪。
董丰含冤叫屈，坚称妻子不是他害的。
苻融对此案做了仔细推敲，也觉得事有蹊跷，于是便问董丰是否请人占卜过。
果然，董丰说他在案发前曾做梦骑马渡河，先是从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再从北岸回到南岸。
适时，马停在水中，任凭自己怎样鞭打它都不肯走。
他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，浸水而湿;马右一日为黑色，显得干燥。
醒来后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，认为那肯定是不祥之兆，离奇的是，在回来那天晚上，他又重复做了同样的梦。
他找到了占梦者为他解梦，占筮者告诉他，近期他恐怕有狱讼之事，并且告诫他要“远三枕，避三沐”。
对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没有接受妻子为他准备的沐具和枕头，但第二天起来妻子却被杀害了。
苻融听了董丰所说的梦象后，自行进行了一番破译，最后断定杀董丰妻子的凶手是一个名叫冯昌的男子。
他对于董丰的梦象是如此破译的：苻融把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：水的符号为“坎”，马的符号为“离”;既然马在水中行走的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成“之”字形;由此，董丰的梦象就可以转换成“坎之离”。
“坎”之形为三，三爻同变后即成“离”之形三。
“离”为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”，“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。
董丰看见水中有“两日”，象征着与此案有关的两个男子，一个为董半，另一个尚不清楚。
“坎”又为执法之吏的象征，当在上。
于是，坎上离下又组成了“既济”卦。
按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。
要是被告有理
(“礼”通“理”)，最后一定能够囚中得生。
再据梦中“马左而湿”解字，应是左边为水、右边为马，合起来即是“冯”字。
“两日”相重，又是“昌”字。
所以，真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了。
虽然这个破译的过程十分复杂，但是当官府据此逮捕冯昌后，冯昌果然招认了。
据真凶表述，他原来要杀害的对象只是董丰，预定以新枕头为标志，却不知当晚董丰并没有使用新枕头，结果就误杀了他的妻子。
7.许超得梦封侯
北魏孝明帝时期，有一个名叫许超的人，一夜他梦见自己因为盗了一只羊而被捕入狱。
梦醒后，许超不得其意，于是就找到自己的好朋友，也就是当时非常着名的解梦大师杨元慎。
杨元慎听罢，便呵呵笑道，说：“此梦乃大吉之兆，不日之后，你将做城阳县令。
”
许超不禁问道：“何以见得?”
杨元慎解释道：“‘盗羊’与‘到阳’同音;而狱者，围城之象也。
所以说入狱，就是进城。
此梦就是说你将到城阳去做官了。
”
果然，事后没过多久，许超就被封为城阳侯。
8.元渊梦槐位三公
《酉阳杂俎》记载：北魏孝明帝时期，身为广阳王的元渊，统领十万兵力征讨葛荣。
一天夜里，他梦见自己穿着衮衣倚立在一棵槐树旁边。
第二天醒来后，元渊对此梦大为不解，于是便前往解梦大师杨元稹处讨教，请其为自己解梦。
杨元稹认真地听完元渊讲述，许久不做声，沉吟良久后才对元渊说道：“公将位至三公。
”意思就是说元渊会晋升至三公，元渊甚是高兴，满心欢喜地离开了。
元渊刚走，杨元稹又小声对身边人说：“死后得三公耳。
”众人不解，问其详，扬元稹便解释说：“衮衣为三公所穿，所以他会位至三公;但因其靠于槐树旁，‘槐’字，‘木’旁‘鬼’，这不是明白无误地在说他只能死后位至三公吗!”后来，元渊生前果真与三公无缘，而是在死后才被追封为司徒，位属三公。
9.元忠执火入墓耀门楣
北齐时期，有一个叫李元忠的人。
当是他还是一介白衣，一天晚上，他突然做了一怪梦。
梦见他执火炬进入了父亲的墓穴。
醒来之后，他感到不吉利，于是，就找到恩师，求他解梦。
老师闻听之后，言道：“此乃是大吉之兆，你执火炬进入你父亲的墓穴，此景此情不正是说‘光照先人’嘛?”果然，事后李元忠在仕途之路上，平步青云，官运亨通。
10.唐太宗梦得薛仁贵
《薛仁贵征东》中记载：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一个不好的'梦。
在梦中有一个凶神恶煞的人手持大刀追赶他，要取他性命，就在性命攸关之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功地打败了追赶者，救了自己。
为了答谢恩人，唐太宗上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。
三岁孩童千金价，保主跨海去征东。
”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。
唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶之人追赶，想必是某地发生叛乱;关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西;跳入龙口，应当是山西的龙门县;后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人;“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，日后，果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，平定高丽国盖苏文反唐。
印证了唐太宗的梦。
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1.安禄山问梦黄幡卓
安禄山手握朝廷的兵权，屡得战功，深受唐玄宗的赏识。
一天夜里，安禄山做了一个奇怪的梦，梦中他看见衣袖长得一直拖到阶下，这令他十分费解。
听闻军中有一个名叫黄幡卓的人善于解梦，于是便召来为自己解析吉凶。
黄幡卓听了安禄山的梦境后为其解析为：“当垂衣而治。
”
又过了一天，安禄山再次找来黄幡卓为自己解梦，说自己梦见大殿窗框倒立。
黄幡卓解译为“革故从新”。
两次解梦，黄幡卓的言外之意都是说“当另立天下”。
于是，安禄山借机发动叛乱，史称安史之乱，最终以失败而告终。
安史之乱平定之后，唐玄宗要严惩黄幡卓，黄幡卓说道：“臣当时身不由己，出于无奈。
不过臣心里十分明白，安禄山不会有好结果。
臣把梦重新解析一下：衣袖至阶者，出手不得也;窗框倒立者，糊不得也。
‘糊’与‘胡’音同，安禄山系胡人，暗示他不可能得到天下也。
”唐玄宗听后觉得也十分合情合理，于是便赦免了他的死罪。
12.岳飞梦二狗争言陷囹圄
岳飞，字鹏举，相州汤阳
(今属河南)人。
他出身佃农，自幼喜读兵书，练就一身好武艺。
北宋末年，北方的金国屡次南侵。
岳飞以“敢战士”应募入伍。
其母姚氏为了鼓励儿子英勇杀敌，报效国家，亲手在他的背上刺“精忠报国”四个大字。
岳飞不辱母命，穷其一生的精力，报效祖国，扞卫疆土上。
但是，事不随人愿。
正当岳飞和金兵打的不可开交时，突然接到了
返回京城受命的诏书。
在北上的途中，岳飞做了一梦，梦中只见两条狗争相交谈。
于是，岳飞便请来占梦师圆梦。
占梦师听后便说此梦乃凶兆，并说岳飞此行北去可能会有牢狱之灾。
岳飞问其原因，占梦师说：“二狗争言，不正好应了‘狱’字的字形吗?”
后来岳飞真的受到了牢狱之灾，而且被以莫须有的罪名给杀害了，一代忠良含恨而终。
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13.颜畿托梦命还阳
《明史》记载，颜畿为了治病而服下了大量的药物，最终导致其死亡。
家人在为其迎丧之时，只见旒幡缠绕于树上解不开，使得引丧者纷纷绊倒在地，随即一度昏厥，短短片刻却梦到颜畿托梦。
颜畿在梦中说：“我的寿命并未尽，还尚未死去，只是服药过多而伤了五脏耳。
现在我已复活，无须再下葬了。
”
家人闻此梦言大惊，便将灵柩运回家中放置，当天夜晚，颜畿又托梦于妻子说：“我已经复活，可以立刻开棺。
”家人立即开棺，经查，颜畿果然还尚有气在，只是气息甚微。
请来医者诊治，再加上颜含等精心服侍，颜畿终于活了过来。
14.朱竹坨梦鸭把命丧
清人笔记小说《秋灯丛话》中，记载着这样一个故事;
朱竹坨是清初的大儒，平生最爱喜食鸭肉。
有一次夜半睡眠中，他梦到了自己出游，行经郊外时，看到一个大水池，池中畜养了好几千只鸭子，水池旁边还有一个看守的小童子。
这个小童予对朱竹坨说：“先生，这就是您一生的食料。
”朱竹坨闻此，很是高兴。
但是，到了他81岁的那年，他又梦见自己回到了年轻时所梦到的那个大水池，走近了仔细一看，惊奇地发现水池里只剩下了两只鸭子。
醒来之后，他觉得此梦不祥。
于是，就立即告诫家人此后绝对不能再烹杀鸭子。
然而，就在此时，已出嫁的女儿回来探亲，知道父亲喜欢吃鸭肉，就特地在家里宰杀了两只带来孝敬父亲。
朱竹坨看到女儿带来的两只煮熟的鸭子，不禁叹道：“我的食禄就到这里结束了!”果不其然，当天晚上他就死去了。
15.井中植丧命微茫
赵直是出了名的占梦高人。
一天，有一个姓何的男子向赵直讲述了自己的梦，他说他梦见自己在井里种了一棵桑树，并询问赵直此梦为何意?
赵直听了男子所言后，长叹了一声说道：“请问先生今年贵庚?”
姓何的男子回答说：“四十四岁啊。
”
赵直迟疑了一会儿说：“先生，人生如梦，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的寿命只有四十八年。
”
姓何的男子不相信：“先生何以见得呢?”
赵直解释说：“桑树不是井内所种之物。
‘桑’的发音同‘丧’;而‘井’，四个‘十’也;‘十’字，两笔画也;四个‘十’合为八笔，这不是说你的寿数为四十八年吗?”
何氏一听拂袖而去。
过了四年之后，那名何氏男子果然一命归西了。
梦到牛头人身可能代表您在现实生活中感到内心矛盾和不安，可能是因为您在某些方面无法做出决定，或者是因为您的价值观、信仰或人生目标等方面存在着矛盾和冲突。
这个梦也可能代表着您在面对某些问题时，感到自己力不从心，无法解决问题，需要借助他人的力量来帮助自己。
建议您在现实生活中认真思考自己的内心，找到自己的信仰和价值观，并坚定自己的决心和信念。
同时，也要学会借助他人的力量和智慧，共同面对和解决问题。
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