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1.关于仙山的诗句
翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。
侍儿扶起娇无力。
上穷碧落下黄泉。
闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。
唯将旧物表深情。
楼阁玲珑五云起。
中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）
玉笥山前大白峰。
临邛道士鸿都客。
昭阳殿里恩爱绝。
天长地久有时尽。
但教心似金钢坚。
揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。
遂令天下父母心。
君臣相顾尽沾衣。
半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。
含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。
花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。
峨嵋山下少人行。
回头下望人寰处。
渔阳鼙鼓动地来。
忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。
悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。
六军不发无奈何。
缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。
为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。
君王掩面救不得，三千宠爱在一身。
金阙西厢叩玉扃。
临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。
骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。
黄埃散漫风萧索。
芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。
夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。
风吹仙袂飘摇举。
马嵬坡下泥土中。
金屋妆成娇侍夜。
在天愿作比翼鸟。
西宫南内多秋草。
归来池苑皆依旧。
梦余彷佛钧天奏。
云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。
杨家有女初长成。
春风桃李花开夜。
玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。
天旋地转回龙驭。
七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。
九重城阙烟尘生。
《长恨歌》（白居易）
汉皇重色思倾国。
春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。
行宫见月伤心色。
云髻半偏新睡觉。
梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。
鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。
迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。
承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。
钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。
蜀江水碧蜀山青。
姊妹弟兄皆列土。
春寒赐浴华清池。
天生丽质难自弃。
回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。
排空驭气奔如电。
后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。
前溪流水后溪月
2.描写“仙山”的诗句都有哪些
1.昆仑使者
唐代：李贺
昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心，中天夜久高明月。
2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女
唐代：李煜
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
3.忆旧游·登蓬莱阁
宋代：张炎
问蓬莱何处，风月依然，万里江清。
休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。
笑我几番醒醉，石磴扫松阴。
任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。
俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。
海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。
还听水声东去，山冷不生云。
正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
宋代：吴文英
望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。
谁识秋娘，比行云纤瘦。
象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。
月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。
尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。
凭鹊传音，恨语多轻漏。
润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。
数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。
5.峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.长相思·一重山
五代：李煜
一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
7.鲁山山行
宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
中国古代的仙山
1.昆仑山（首位）
昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。
悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。
2.蓬莱三神山
蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。
3.大小方诸山
方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。
岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。
1.昆仑使者
唐代：李贺
昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心，中天夜久高明月。
2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女
唐代：李煜
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
3.忆旧游·登蓬莱阁
宋代：张炎
问蓬莱何处，风月依然，万里江清。
休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。
笑我几番醒醉，石磴扫松阴。
任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。
俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。
海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。
还听水声东去，山冷不生云。
正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山
宋代：吴文英
望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。
谁识秋娘，比行云纤瘦。
象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。
月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。
尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。
凭鹊传音，恨语多轻漏。
润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。
数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。
5.峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.长相思·一重山
五代：李煜
一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
7.鲁山山行
宋代：梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
中国古代的仙山
1.昆仑山（首位）
昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。
悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。
2.蓬莱三神山
蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。
3.大小方诸山
方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。
岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。
翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。
侍儿扶起娇无力。
上穷碧落下黄泉。
闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。
唯将旧物表深情。
楼阁玲珑五云起。
中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）
玉笥山前大白峰。
临邛道士鸿都客。
昭阳殿里恩爱绝。
天长地久有时尽。
但教心似金钢坚。
揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。
遂令天下父母心。
君臣相顾尽沾衣。
半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。
含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。
花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。
峨嵋山下少人行。
回头下望人寰处。
渔阳鼙鼓动地来。
忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。
悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。
六军不发无奈何。
缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。
为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。
君王掩面救不得，三千宠爱在一身。
金阙西厢叩玉扃。
临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。
骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。
黄埃散漫风萧索。
芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。
夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。
风吹仙袂飘摇举。
马嵬坡下泥土中。
金屋妆成娇侍夜。
在天愿作比翼鸟。
西宫南内多秋草。
归来池苑皆依旧。
梦余彷佛钧天奏。
云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。
杨家有女初长成。
春风桃李花开夜。
玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。
天旋地转回龙驭。
七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。
九重城阙烟尘生。
《长恨歌》（白居易）
汉皇重色思倾国。
春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。
行宫见月伤心色。
云髻半偏新睡觉。
梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。
鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。
迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。
承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。
钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。
蜀江水碧蜀山青。
姊妹弟兄皆列土。
春寒赐浴华清池。
天生丽质难自弃。
回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。
排空驭气奔如电。
后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。
前溪流水后溪月
5.描写仙山的诗句
1.昆仑使者唐代：李贺昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心，中天夜久高明月。
2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女唐代：李煜蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
3.忆旧游·登蓬莱阁宋代：张炎问蓬莱何处，风月依然，万里江清。
休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。
笑我几番醒醉，石磴扫松阴。
任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。
俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。
海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。
还听水声东去，山冷不生云。
正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山宋代：吴文英望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。
谁识秋娘，比行云纤瘦。
象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。
月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。
尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。
凭鹊传音，恨语多轻漏。
润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。
数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。
5.峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.长相思·一重山五代：李煜一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
7.鲁山山行宋代：梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
中国古代的仙山
1.昆仑山（首位）昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。
悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。
2.蓬莱三神山蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。
3.大小方诸山方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。
岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。
1.昆仑使者唐代：李贺昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。
何处偏伤万国心，中天夜久高明月。
2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女唐代：李煜蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。
抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。
脸慢笑盈盈，相看无限情。
3.忆旧游·登蓬莱阁宋代：张炎问蓬莱何处，风月依然，万里江清。
休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。
笑我几番醒醉，石磴扫松阴。
任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。
俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。
海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。
还听水声东去，山冷不生云。
正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山宋代：吴文英望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。
谁识秋娘，比行云纤瘦。
象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。
月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。
尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。
凭鹊传音，恨语多轻漏。
润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。
数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。
5.峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
6.长相思·一重山五代：李煜一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
7.鲁山山行宋代：梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
中国古代的仙山
1.昆仑山（首位）昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。
悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。
2.蓬莱三神山蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。
3.大小方诸山方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。
岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。
会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
杜牧《山行》
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
王安石《登飞来峰》
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
李白《夏日山中》
焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行.爱替青天管闲事，今朝几多白云生。
袁枚《登山》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德《长相思·山一程》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李白《行路难》
终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
李涉《登山》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
杜甫《望岳》
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
李白《夜宿山寺》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
陆游《游山西村》
关山三五月，客子忆秦川。
思妇高楼上，当窗应未眠。
星旗映疏勒，云阵上祁连。
战气今如此，从军复几年。
徐陵《关山月》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维《九月九日忆山东兄弟》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
梅尧臣《鲁山山行》
亭高出鸟外，客到与云齐。
树点千家小，天围万岭低。
岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维《山居秋暝》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
李白《独坐敬亭山》
1、有关“登山”唐代诗人李颀有“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”山行---唐朝杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
古风----李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
晋•陶渊明：采菊东篱下，悠然见南山。
宋•郭熙：春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡唐•司空图：逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山宋•苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
唐•王维：江流天地外，山色有无中。
唐•韩愈：江作青罗带，山如碧玉簪。
唐•李白：庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。
九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
唐•张锡：山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。
唐•李白：泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。
元•张养浩：云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下 2、有关”观海“的诗句登鹳雀楼——王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
望月怀古——张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
次北固山下——王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸失，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
长歌行——汉乐府。
1、《宿山寺》
唐代：贾岛
众岫耸寒色，精庐向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
译文：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。
疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
2、《夜宿山寺》
唐代：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
3、《柏林寺南望》
唐代：郎士元
溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。
青山霁后云犹在，画出东南四五峰。
译文：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。
停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。
眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
4、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
唐代：白居易
柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
译文：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色，望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
5、《登瓦官阁》
唐代：李白
晨登瓦官阁，极眺金陵城。
钟山对北户，淮水入南荣。
漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。
两廊振法鼓，四角吟风筝。
杳出霄汉上，仰攀日月行。
山空霸气灭，地古寒阴生。
寥廓云海晚，苍茫宫观平。
门馀阊阖字，楼识凤凰名。
雷作百山动，神扶万栱倾。
灵光何足贵？长此镇吴京。
译文：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。
北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。
寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。
两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。
阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。
钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。
夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。
只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。
雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。
灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。
(山)魂离俗世登蓬莱
跳出苦海
(英)双双化蝶齐共舞
同上瑶台
(山)仙界多自由
完全无障碍
(英)尘世多优多悲痛
相爱惟有赴蓬莱
(山)霾云尽散好月来
永不悲哀
(英)天宫快乐无恨怨
何怕暴雨来
(山)一对彩蝶儿
缠绵尘世外
(英)烦恼忧郁皆消散
不再惆怅恨如呆
(山)从前梦断珠泪凝腮
一双情侣永困恨海
(英)好花虽逢风雨害
爱根未断
(山)余情尚在
(英)纵未赋鸳鸯
身心已属郎决殉爱
(山)至死不负情
(英)留得千秋载
(山)痴心山伯伴英台
(英)前缘尽了不复愁哀
今天情侣已脱恨海
(山)双双逍遥天外
(英)痛心恨事
(山)留传万代
(英)化蝶侣双飞
生死永共怜永相爱
(山)两心分不开
同结生死爱
(合)一双一对直飞上蓬莱
梁山伯祝英台
两心相爱实堪哀
一对有情人
惨被情所害
铸成一片恨史
百世留哀
百世留哀
诛仙小说有哪些语录是很感人的呢?一起来看看吧!以下是我为你精心整理的诛仙小说感人经典语录，希望你喜欢。
诛仙小说感人经典语录精选
1)一个人，一根烧火棍，面对整个世界。
2)就像深深镂刻在心间、不死不弃的誓言!
3)后悔?我怎么能后悔，我后悔又有什么用。
4)天地间第一位的邪物，不是它，而是……人心!
5)我救你，是因为我欠你，但我不会让你活得比我更久的!
6)就是这样，就是这样，这世间女子，果然还有如她一般的。
7)竹影婆娑，竹涛阵阵，仿佛也簇拥著他。
往事如潮，涌上心头。
8)玉清殿上，有她低沉却似斩钉截铁、断冰切雪般的声音：“我不愿!
9)别管明天，好吗?
10)一个人的血，是冰冷还是沸腾?
最新诛仙小说感人经典语录
1)高耸入云，凌绝天下。
是为青云!
2)一个人，感觉最孤独的时候是什么?
3)小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。
十数载，三千年，但愿相别不相忘。
4)铃铛咽，百花凋，人影渐瘦鬓如霜。
深情苦，一生苦，痴情只为无情苦。
5)红颜远，相思苦，几番意，难相付。
十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
6)千万年的风霜，能不能磨去曾经的红颜?你在岁月中孤单伫立，又为了谁?
7)山雨潇潇，天地肃然，有谁望见夜色里那一个少年，走进雨中，仰望苍穹!
8)我杀你有什么用?杀了你也救不回她.要是杀人有用,这天下的人,我早去杀了。
9)我不管你有何功德，天下苍生也与我无关，我只想讨回十年前那害了碧瑶的一剑!
10)谁愿意孤苦一生?谁愿意孤单度日?若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜。
11)你在时光中迈出的脚步，跨过的道路，多年之后，还记得回首遥望么?还想过回头么?
12)天下苍生，与我无关，你有何功德，我也不管。
我只向你要十年前害了碧瑶的那一剑。
13)小凡，不知道是不是天意，我们总是没有缘分长相厮守。
可是...可是，我从来没有后悔!
14)九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲。
三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔。
15)他仿佛在黑暗中沉眠千年，渴望苏醒却无法睁眼，在沉沉无边的黑暗中，只有他孤独一人。
16)冰冷的风，掠过了衣襟吹在了身上，千万年间的凝眸，或许，竟终究比不上，一念间的追悔!
17)他忽然抬头，仰首望天，只见冷冷苍穹，一轮冷月，高悬天际。
他痴痴望着，一时竟是呆了。
18)小小年纪，脸上竟是一片坚忍，漫天雨丝如刀如剑如霜，打湿了他的小小脸庞，有几分憔悴。
19)风雨萧萧，天地肃杀，苍茫夜雨中，彷佛整个世间，都只剩下了这一处地方，只有他们两人。
20)碧瑶：你哪里会笨了?你聪明的紧!难怪我爹老是对我说，你这个人看似木讷，其实内秀的很。
21)我们其实都是，光阴中喘息奔跑的人儿，却终究追不过时光，渐渐老去，消失在那片阴影之中。
诛仙小说感人经典语录集锦
1)如果要我一生无情无爱，要我心若白纸而登仙，那这样长生，如此神仙，却又怎是我想要的啊!
2)十几年前,在那河阳城中,那么多的糕点点心,我怎么偏偏就跑到路边小巷里为你买了这冰糖葫芦。
3)你知道么?其实我这千百年来的愿望不过也是做一个这样的傻瓜，同时有一个这样的傻瓜真心对我!
4)那眼光在瞬间仿佛穿过了光阴，忘却了这周围熊熊燃烧的火焰，看到了当初少年时，曾经的过往。
5)若不是情到深处难自禁，又怎会柔肠百转冷如霜?也许真的拥抱了你.这个世界就从此不一样了吧。
6)大师看我沉沦魔道,我却笑大师心中痴迷,这世间万道,皆在道理,难道你的岸方是岸,我的岸便是海吗?
7)“天下之在，有谁配和我做朋友，又有谁敢和我做朋友?”“可是，原来有一人，我是真心信她的。
8)一个人感觉最孤独的时候是什么?是不是独自面对着整个世界的冷漠,是不是独自面对着所有的耻笑?
9)陆雪琪：我不后悔，十年了，我心中还是记挂着你。
如果可能，我情愿放弃一切，跟你一起到天涯海。
10)红颜远，相思苦，几番意，难相付。
十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。
旧时意，沧桑过，还记否，伤心人。
白发枯灯走天涯，一朝寂寞换宿醉。
11)豪气睥睨鬼神愁，弹剑龙吟惊冥幽。
九天十地随君往，万水千山任子游。
残身且托荒草废，痴心总向明月留。
自古名将如美人，不使人间见白头。
12)九州阴灵齐吟唱，诸天神魔共想望。
以我血躯祭神明，奉为牺牲心亦伤。
三生七世惟念君。
永堕阎罗又何妨?只为情故凄凉时，虽死不悔痴情惘。
13)狐面人心尘世行，何妨楚楚并盈盈。
焚香谷里结新友，玄火坛边忆旧情。
百年豪饮图一醉，万里梦回已三更。
我今憨眠君莫笑，须解无债一身轻!
14)张小凡的呼吸声，慢慢地平静下来，只是他忽然觉得很累，一种从深心中泛起的疲累，低下了头，便看见在月光下，一道孤单的影子一直跟随着他。
15)黑暗深渊里的回忆，仿佛和今日一模一样，像是重新回到了，那曾经天真的岁月。
原来，这一个身影，真的是，从来没有改变过么?那变的人，却又是谁?
16)白狐：你们修真炼道，到如今长生还未修得，却彼此争斗的不亦乐乎。
所谓的正道邪道，其实还不是只在你们自己嘴里说的，无非是胜者为王，败者为寇罢了。
17)于是他悲愤，深心处有熊熊大火焚烧不止，于是便向那九幽魔神许下重誓：就算他身体魂魄一起化为灰烬，也要点亮这一点光亮，哪怕为此将世间所有，与他一同埋葬。
18)小环：你面容奇特，万中无一，却绝非是成大功立大业的异相。
你额头三纹早生，却将功德纹挤到一旁，且功德纹从中断绝，后续无力，若无贵人相助，你这一生便难有成就。
19)白狐：在你的眼中，所谓的世间，便是由你们人族当家作主的吧?天生万物，便是为了你们人族任意索取，只要有任何反抗，便是为祸世间、害人不浅，便是万恶不赦、罪该万死了。
20)她仰望夜空，对着那轮明月这般发誓。
清冷月光静静洒在她的身上，她美丽的像是一朵带着哀伤在夜晚盛放的百合，让人眩目于她的美丽而忘却了在她身旁，那道萧索而心死的影子。
21)从小到大，不知道有多少人讨好我，送了多少奇珍异宝，可是……”她抬起头，凝视著张小凡的眼睛，轻轻道，“就算全天下的珍宝都放在我的眼前，也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。
22)清风一缕西南荡，风铃响，仙乐扬。
碧水霓裳，共与灵犀晃。
月映残鬓忆以往，襟又湿，欲断肠。
探首出窗望迷茫，青云上，黑竹旁，翠影依依，拂袂试晨霜。
笑语欢声起心浪，同心结，不能忘!
23)古老相传，人生老死，唯有魂魄不灭，一世寿终，便有魂魄离体，往投来生，生生世世，轮回不息。
然而世间之中，却有怨灵所在，以贪、嗔、痴三毒故，以畏、恶、怕恐惧故，眷恋尘世，回首前尘，不愿往生，是为“阴灵”。
24)佛：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
25)这世间本是没有什么神仙的，但自太古以来，人类眼见周遭世界，诸般奇异之事，电闪雷鸣，狂风暴雨，又有天灾人祸，伤亡无数，哀鸿遍野，决非人力所能为，所能抵挡。
遂以为九天之上，有诸般神灵，九幽之下，亦是阴魂归处，阎罗殿堂。
26)师姐，我知道，可我就是放不下。
纵然我斩了这情丝千次万次，却终究还是斩不断，逃不出。
从西南回来以后，我对自己不知说了多少次了，他死了，他死了，一切都完结了。
可是，每天晚上我睡着之后，就梦到毒蛇谷中那一片惨状，就梦到他被兽妖...
27)我本想不顾一切，几次和你长相厮守，相伴一生，纵然被天下唾弃，师门责罚，我也不管了。
可如今，可如今...可如今却是青云有难!从小是青云门抚养我长大，是师父爱我教我，恩重如山。
若只是为了我们在一起，纵然受他们责骂唾弃，我也心甘情愿，可是如今他们有难，我...我只能回去和他们在一起。
28)雨丝从夜空里落了下来，在黑暗的夜色中，在张小凡少年的眼里，仿佛带了几分温柔，甚至于他忽然觉得，这夜是美丽的，这雨是缠绵的，就连雨水打在竹叶上的清脆，也是动听的，响在了他灵魂深处。
只因为在他身旁，有那样一个美丽女子，抬着头，带着七分青春二分欢喜乃至一分凄凉的美，怔怔出神地看着。
这一场雨!
29)我知道你心里在想什么，师姐，你多半是骂我不知人事，不知这世道艰险，我心中所想所求，泰半都难有结果。
其实我又何尝不知?若说心苦，我也曾的确为此苦过。
只是，我却是想开了，人家说世难容，不可恕，而我终究不能如他一般，破门出家。
但即便如此，我也只求心中有那么一个人可以相思，而且我还知道，他心中也有我，只要这般，我也就心满意足了。
30)天涯路,从来远。
儿女意,向来痴。
天高海阔八万丈,芸芸众生尽匍匐。
星万点,月正明,苍天冷,冷如霜。
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1、铁拐李
先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。
有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。
2、钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。
他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。
元时，全真道奉为“正阳祖师”。
3、张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。
4、吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。
吕洞宾，蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。
原名吕喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，。
5、何仙姑
何仙姑是八仙中唯一的女性，有关其身世说法不一。
一说她是唐朝人。
宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。
6、蓝采和
八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。
南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。
是唐末至五代时人。
7、韩湘子
唐韩湘子，字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道。
道教音乐《天花引》，相传为韩湘子所作。
由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而佛教方面编造出大颠禅师化韩愈；而道教方面则造出了韩湘子度韩愈来抵消韩愈所带来的影响。
8、曹国舅
排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。
其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。
《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。
他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。
参考资料来源：百度百科—八仙
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